七日中午的日记

七日中午的日记

今天心血来潮，突然间想查询一下呼啸山庄的译本问题。然后查了一下，发现现在人们对呼啸山庄的评价还真是挺高的。研究的文章真是多而有多，不过里面有真正内涵的就不知道有多少了！呼啸山庄给人以暴风雨怒吼般的触痛，心中惊惶，惋惜，而又感到悲伤。说实话真正能看的时候悲伤的东西对我来是真的是不多，现在这个社会里，悲伤是多了！但感情却少了，滥觞是这个时代的特征。开卷有益已经变成了开卷有缢。信息时代信息爆炸一点都不假，但这爆炸出来的是什么就很难说了。言论的自由，发言的平等取消掉了这个时代里绝对权威，每个人都是平等的。因此也让人感到了无所适从。只能这样说鲁迅先生所说的想做奴隶而不得的时代，似乎是很相似的。但是这不能算作人的劣根性，这是人的本能。每个人都是具有趋利避害的本能的，一旦我们发现有一个可以让我们依赖的强者是我们免于受伤犯错，我们自然会倾向与跟随他。在过去我们倾向于信赖当官掌权者，然而现在却无所适从。同时又不能任意而为，没有一个健全的社会制度保障，没有一个有效的社会环境，我们是不可能保持我们自己的独立与自由的。

事实上，西方国家类似于美国一类，是世界上标榜的自由国度，他们是如何找到自己的依靠的呢？他们靠得是信仰，靠得是他们的上帝。这就是他们的本身依靠，当他们大家都成为上帝的子民时，他们就仍然是一个平等的国度。想到这里我不禁为我们这个共产党专政的国家感到悲哀。就向今年的汶川大地震，千千万万的人在那里为灾区人民祈福，各地都举行了这样那样的活动但是实际想来，中国是崇尚无产阶级的唯物论的，是就是无神论。然而在危难时刻千千万万的共产党员，共青团员，少先队员，在哪里祈福、在一个把shenganzoudeguodu祈福又是给谁听呢！

哈哈哈哈哈哈